קהילת הגראנה.

350

בס"ד

הקהילה היהודית הפורטוגיזית –גראנה בתוניס
 
בהקדמה לספר "פנקס הקהילה היהודית הפורטוגזית בתוניס"-יצחק אברהמי. כותב הרב משה עמר מנהל "אורות יהדות המגרב" שמגורשי ספרד ופורטוגל הגיעו לתוניס כבר בגרוש הראשון בשנת קנ"א-1391.והקימו במקום בית כנסת משלהם אך הם לא בלטו במיוחד. אלה נטמעו בקרב הקהילה היהודית הקיימת בעיר.
בגרוש השני בשנת רנ"ב-1492 הגיעו לתוניס מגורשים בניהם רבי אברהם זכות ורבי משה אלאשקר. אך רובם הגדול לא קבעו את מושבם בתוניס אלה המשיכו לנדוד מזרחה.
רק בתחילת המאה ה-17 התחילה הגירה מסיבית יותר של  יהודים מצאצאי מגורשי ספרד ופורטוגל. אשר תחילה השתקעו באיטליה בערים ליוורנו ופלרמו ומשם הגרו לתוניס,  ההגירה נעשתה ממניעים אישים פולטים וכלכליים.
 בעקבות ההגירה התהדקו הקשרים בין איטליה לבין בני איטליה שישבו בתוניס.
המהגרים האיטלקים הקימו בתוניס חברות מסחריות גדולות אשר סחרו עם איטליה ואירופה, והטביעו את חותמם על חיי הקהילה, למרות היותם מיעוט בקהילה היהודית בתוניס.
יהודים אלה נקראו על ידי היהודים התוואנסה "גראנה" על שם עיר מוצאם באיטליה ליגורנו/ליוורנו.והם קראו לעצמם "ק"ק פורטוגיזיס",כפי שנהגו בארצות אירופה. 
השוני התרבותי ופתיחותם לסביבה האירופית מחד וסירובם להשתלב בקהילת התוואנסה מאידך יצרו לעתים עימותים קשים בינם לבין התוואנסה. כך לדוגמא בשנת 1685 נתנו ק"ק פורטוגיזיס ליהודי שמואל די מדינה מליוורנו ייפוי כוח שעליו חתמו 49 נציגים בשם ק"ק פורטוגיזיס להיות בא כוחם בפני הקונסוליה הצרפתית (בנפרד מהתוואנסה).
מקורם של מנהגי הגראנה במסורת אבותיהם יוצאי ספרד ופורטוגל. המנהגים היו שונים בפרטים רבים ממנהגי היהודים בני המקום, ואף הופעתם החיצונית ולבושם היו שונים מזה של בני המקום. למרות שהם גרו בגטו – החארה של היהודים, הם התרכזו ברחוב אחד רחוב "אל-סנאדלי" המכונה בפי רבים רחוב הגראנה בו הם הקימו בית כנסת גדול שידוע בשם "צלאת ר' חיים"- "צלאת לגראנה".                      
תהליך הפרוד בן שתי הקהילות היה איטי ובשלבים. לפי המסורת בשנת 1710 הוכרז על הסכם הפרדה בין העדה "התוואנסה" לבן העדה "הגראנה". בהקדמה לספר "זרע יצחק" של הרב רבי יצחק לומברוזו מהקהילה הפורטוגיזיס  מוצאים את שמותיהם של הרבנים החתומים עלההסכם: רבי מסעוד רפאל אלפאסי, רבי מרדכי אלחאיך. רבי מרדכי ברוך קארבליו ורבי שמשון אבוקארא .
הגורנים הקימו בעיר מערכת מסחר ענפה של יצוא ויבוא, סוכנות של ביטוח ימי, בתי מסחר סיטונאיים וחנויות שהתרכזו בשוק המרכזי שזכה לכינוי "סוק לגראנה" ואילו התוואנסה המשיכו לעסוק במשלוח ידם המסורתי ובמיוחד המלאכות והמסחר הקמעוני, הללו התרכזו בשוק החיטים, בשוק הצורפים ובשוק הנפחים, שהתפתחו בעיר ובעלי המלאכה היהודים תפסו בהם מקום חשוב.                                                               
במרוצת המאה ה-18 הלך הקרע בין העדות והעמיק, עד שבשנת 1741 הוחלט שיש להתקין תקנות נוספות, לא רק בנושאי בתי הכנסת אלא גם בנושאי השחיטה והמס המוטל עליה, שלא יהיו פורצי גדר ולא יגרמו הפסדים לאיזו משתי הקהילות. אז הורחבה ההפרדה בן שתי הקהילות, נקבעו לכל אחת מהן בתי כנסת משלהם, גבאים משלהם, קצבים, שוחטים, מוהלים, בתי דין רבניים ובתי עלמין נפרדים. כל הרבני העיר חתמו על ההסכם ובראשם רבי אברהם טייב המכונה "באבא סידי" מהתוואנסה.  ורבי יצחק לומברוזו מהגראנה.
שתי הקהילות המשיכו לנהל את מוסדותיהן בנפרד, ורק בתום מלחמת העולם השנייה בשנת 1943 בוטלה הכפילות והמוסדות אוחדו. חשוב לציין שההפרדות בין שתי הקהילות היו ייחודיות לעיר תוניס ולא התקיימו בקהילות אחרות על אף שגם בערים אחרות התיישבו גורנים דוגמת הערים סוסא, ספאקס, ביזרטה ונאבל.
במאה ה-19 היו לגורנים שלושה בתי כנסת, "צלאת רבי חיים" שהוא הגדול. ועפ"י המסורת המקובלת, בית כנסת זה נקרא על שם רבי חיים הוא מצאצאי משפחת אבוקארא המפורסמת. בית כנסת זה קיים מסוף המאה ה-17 תחילת המאה ה-18.
צלאת רבי הלל, וצלאת "ג'אמע אלגראנה" או "צלאת אלמורג'אני" על שם הרחוב בו שכן בית הכנסת, על פי המסורת בית כנסת זה יסודו מיוחס לרבי אברהם זכות שחי בתוניס בין השנים ר"ס-1500 לרס"ז-1507 .
לקהילה היה גם רב ראשי ובית דין ובית עלמין לקבור בו את מתיהם, יש הטוענים כי הקהילה  לחצה על השלטונות המוסלמים שיכירו בנציג ניפרד לקהילת הגורנים, אך לא נימצא סימוכין לדבר.                          
הקהילה הפורטוגיזית-גראנה  תיעדה את כל קורותיה , מיום הוסדה בשנת תק"ע-1710 בפנקס הקהילה שנקרא "אלזמאם אלקדים"- הפנקס הישן.
הפנקס הישן הועתק על ידי רבי יעקב בר יוסף אלחייאך זצ"ל בן לאותה משפחה של רבנים.
רבי יעקב אלחייאך זצ"ל קרא לפנקס החדש "ספר הזכרונות". בדף השער הוא כותב בכתב "אלמעלק" (חצי קולמוס) "מנקל מן אלזמאם אלקדים"- מועתק מהפנקס הישן.
הפנקס הישן מכיל 116 עמודים מהם 109 מסומנים במספר, הוא מכיל 114 תעודות, חציין כתובות ישירות על דפי הפנקס וחציין מודבקות. התעודות כתובות ע"י סופרים שונים ובשפות שונות.
 47 תעודות כתובות עברית. 46 תעודות כתובות בערבית יהודית,  9 תעודות כתובות בספרדית  ו12 תעודות כתובות באיטלקית. התעודה הקדומה ביותר היא משנת תקי"ד-1753 וחתומה ע"י רבי מסעוד רפאל אלפאסי ורבי דניאל לומברוזו ורבי שמואל דרמון. התעודה המאוחרת ביותר היא משנת תרנ"ז-1897 ועליה חתום רבי ישראל זיתון. 
בפנקס המועתק 24 תעודות שהועתקו מהמקור שבפנקס הישן, ועוד 38 תעודות שהועתקו מתעודות שאבדו או שלא נמצאו היום. בהם צווי מלכות בערבית תקנית ובכתב מעלק, בין השנים 1883-1899 בימי ממשלת הפרוטקטוראט הצרפתי, ותוכנם של הצווים נוגע בארגון מחדש של מוסדות הקהילה, בית המטבחיים והכנסות מהבשר הכשר, קופת צדקה ייצור המצות לפסח, בית הדין הרבני. ועוד.
בפנקס קימות תקנות שונות אשר תקנו ראשי הקהילה ורבניה בתחומים שונים מגורלות לספרי תורה אשר יצאו כספר "כל נדרי" בערב יום כפור דרך רשימות של תשמישי קדושה הקיימים באוצרות הקהילה ועד להנחיה לבית הבשר(בית המטבחיים)  שנותנים את העצמות של הצואר לילדי "הכותאב" כדי שהיה להם מה לאכול.
פנקס זה מעיד על הסדרים שהנהיגו ראשי הקהילה ורבניה באופן מופתי. והמשמשים כמסמך היסטורי לכל חוקר. מרבית התעודות חתומות ע"י רבני הקהילה או ראשי הקהילה.
Untitled-1 copy
דף השער הפנימי של הפנקס המועתק ע"י רבי יעקב בר יוסף אלחייאך זצ"ל.
 
 
 

התעודות המופיעות בפנקס 

מס

שנה

תוכן

הרבנים החתומים

1

1710

סדרי הגורל של ספר כל נדרי של ליל כפור כל שנה

 

2

1710

שכר סופרי ההגהה של ספרי התורה בשלושת בתי הכנסת של הקהילה

 

3

1710

אירועי נישואין, בריתות , פקידות חייבים להתקיים בבית הכנסת הגדול ביכ"נ רבי חיים.

"זרע יצחק"

4

1710

הכרוז חייב להכריז בבתי הכנסת של ההילה על דרשות וחתנים גם של העניים ולא יבקש מהם שכר רק מעשירים כל אחד לפי יכולתו. על הקהילה לעזור לבנות הקהילה העניות להינשא, העני המקבל חלוק מהקהילה אסור לו לבקש נדבה, אלו תקנות  משנת 5470 המקבילות לשנת 1710

 

5

1710

תקנות הק"ק פורטוגיזיס בבית הכנסת הגדול ע"ש רבי חיים.

 

6

1726

תקנות והסכמות שהועתקו מפנקס הק"ק הישן בעניני צניעות בלבוש ועוד: (בספרדית ותורגם לעברית)

 

7

1736

כנ"ל

 

8

1748

כנ"ל

 

9

1753

כנ"ל

 

10

1759

כנ"ל

 

11

1753

מעשה ב"ד בענין הקיר בין בית הכנסת ר' חיים ז"ל לבין בית גלאמז

מסעוד אלפאסי   דניאל לומברוזו שמואל דרמון

12

1773

התחייבויות המוטלות על ק"ק פורטוגיזיס הי"ו והן חלקם מן המוטל כחוק על כלל יהודי תוניס, דבר דבר במועדו.

13

1784

תקנת חלוקת בתי הבשר תואנסה וגראנה וסדריה מועתק מספר "משכנות הרועים" ומספר "די השב"

14

1789

המלתחה של הכלה רחל בן בארון נשואה למשה בן אליהו די פאס

15

1790

שבועת עזיזה אלמנת הר' אברהם טייב על כתובתה וזכתה בחלקה בירושת בעלה

שלמה אלפאסי   אברהם נגאר

16

1793

התחייבות הק"ק פורטוגיזיס לשם כל שנה שלושים וששה ריאל לכוללות עיה"ק טבריה

יצחק בר דוד אלחאייך דניאל פרנקו אברהם אבוקארא -1

17

1793

תקנה בענין החזקות, הסכמות דייני שתי הקהילות

10 רבנים

18

1795

תקנה אודות האלמנות שמתו לפני שנשבעו שבועת אלמנה, איך ינהגו היורשים בכסף כתובתן

הסופרים דוד טייב מרדכי דרמון

19

1795

תקנה בענין המשכונות, כמה פירות למאה לחודש

10 רבנים

20

1797

שטר מתנה לקופת הצדקה מרבקה אלמנת דוד אריכס ז"ל

הספרים  ?.       מרדכי דרמון

21

1799

יצחק בן בארון נבע כאפוטרופוס על עיזבון אביו דוד ודודו אברהם ועל שלושת אחיו ואחותו, באישור בית הדין.

יצחק בר דוד אלחייאך אברהם אבוקארא-1

22

1800

רשימת כלי הכסף שהיו לפנים אצל הק"ק מהם שנמכרו מהם שנשארו אצל בעליהם.

23

1801

שטר הקדש שלמה אזולאי אשר קנה בית בבית החיים עבור הק"ק הי"ו.

מרדכי דרמון

24

1803

תקנה לפיה לא ימכור איש את ביתו אלא לאחר שנועץ עם שותפו או המצרן, והסופר אשר יכתוב את שטר המכר מבלי לשאול לדעתם ייענש ע"י הדיינים.

8 רבנים

25

1806

חשבון כלי הכסף שמכרו הגזברים מכלים של בהכ"נ וכמה הסתכם.

 

26

1806

תשלום הכסף הנ"ל והיכן הוא שולם.

 

27

1806

שטר על עמנואל כאריליו בענין לימודי רפואה שלו בפיסה בכספי ירושת אביו יוסף כאריליו הרופא המובהק, וקיבל על עצמו להשיא את אחיותיו על חשבנו כשתגדלנה.

יצחק בונאן

28

1811

ציון רשימת כלי הכסף שנשארו מהכלים הנז' (סי' כה כו)

 

29

1815

מעשה ב"ד בדבר המשכונה שהייתה על בית הכנסת ר' חיים אותה שילמו הגזברים מכספי הק"ק הי"ו.

מרדכי דרמון       אליהו לומברוזו

30

1815

שובר מגזברי הק"ק ליורשי שרה אשת רפאל אנריקס (אריכס) ז"ל בענין המתנה שנתנה לק"ק בחייה.

יוסף אריכס           דוד בונאן

31

1818

תקנה משלושה ב"ד לפיה על הסופרים לכתוב השטרות שהמלווה יהיה נאמן אפילו נגד יתומים קטנים ללא שבועה

יצחק טייב          יאודה בר' אברהם הכהן טנוג'י ?

32

1819

שטר לזכות הק"ק הי"ו בענין החלונות של עולי חליילו אשר ליד בית הכנסת ר' חיים ז"ל והפונים לבית הכנסת, ולפי שטר זה הק"ק הי"ו רשאים בכל עת שירצו לבטלם.

דוד בונאן             יוסף לומברוזו

33

1819

דרישת ר' יהודה עידן מורשה הק"ק לקבוע מחדש את שכירות הבתים בחצר דאר גלאמז בה מוחזקים הק"ק פורטוגיזיס וביעה בגורל מי ישכון בכל בית שבחצר.

אליהו לומברוזו      דוד בונאן

34

1821

רשימה בדבר ההיטל שהוטל בפקודת הבאי משנת התקפ"א וחלוקתו ע"י הדיינים ז"ל כראות עיניהם.

חיים דוד ואלנסי אברהם אבוקארא 2 יוסף אריכס

35

1821

תזכורת שלקחו את החוזים הנוגעים לבית הכנסת ר' חיים  ובית הבשר מסי' יצחק חי לומברוזו, לצורך משכונה אלף ריאל מר' חיים בר אברהם טייב.

דוד בונאן

36

1821

שבועת אלמנה של אשת חיים די פאס.

אליהו לומברוזו    מאיר לומברוזו     דויד ?

37

1823

שכירות בית בעליה אשר בבית הכנסת ר' חיים ז"ל לג'ודיכה אלמנת אברהם טאפיא ז"ל, שמשית בהכ"נ.

אליהו לומברוזו

38

1826

הסכמת הדיינים שלא יוודע שם הצנועים אלא לגזבר המתמנה ע"י הק"ק הי"ו.

חיים דוד ואלנסי   יצחק לומברוזו

39

1829

שטר מעשה ב"ד בענין הר"ש אבוקארא אשר מתה אשתו וגם הבת מתה בגיל שמונה חודשים, והדיינים פסקו שאין מגיע ליורשים דבר כי אם הבעל הוא היורש מאשתו כדין תוה"ק

יצחק טייב יוסף אריכס ישועה בסיס יאודה בר אברהם הכהן טנוג'י

40

1831

עדות ע"י שני סופרים אודות ס"ת בכתב ידו של כמהר"י זרקה זלה"ה,אותו מכרו הגזברים של בהכ"נ ר' חיים ז"ל לסי' משה סלוירה ז"ל.

יוסף לומברוזו   אברהם אבוקארא 2

41

1831

שטר משכונה על בית הבשר מיזאכי לומברוזו בסך מאתים ריאל.

42

1832

מעשה ב"ד לפיו לא יתמנה דיין בק"ק פורטוגיזיס הי"ו אלא בהסכמת כלל קהל הק"ק הי"ו.

43

1833

חמש קבלות מק"ק תואנסה הי"ו, בדבר המשכורות המגיעות לעובדי השיש בחלק אלואד בחתימת הקאיד הגדול כה"ר מר יוסף בלעיש משנת התקצ"ג-התקצ"ד.

44

1833

כנ"ל

45

1833

כנ"ל

46

1833

כנ"ל

47

1833

כנ"ל

48

1835

הקדש פרנכיתי- 4 תעודות

ליאון פרנכיתי

49

1836

הקדש פרנכיתי -4 תעודות

50

1860

הקדש פרנכיתי

3 דיינים

51

1772-1836

רשימת ספרי תורה אשר היו לפנים בבהכ"נ ר' חיים ז"ל משנת התקל"ג

52

1772-1836

רשימת ספרי תורה אשר יצאו בתפילת כל נדרי כל שנה החל מהשנה הנז' לפי הגורל.

53

1840

מעשה ב"ד בענין העזבון של ר' אליהו לומברוזו ז"ל ואפוטרופסות הדיינים אביהם של יתומים.

יצחק בונאן

54

1840

תקנת חלוקת  בתי הבשר תוואנסה וגראנה וארגונם, מועתק מספר "משכנות הרועים" וספר "די השב"

55

1845

מעשה ב"ד בדבר ביטול החרם וההכרזה מטעם ק"ק פורטוגינוס הי"ו, הדבר יקום בנוכחות ובהסכמת כל הדיינים ושלושה אישים מגדולי הק"ק הי"ו

דוד בונאן

56

1845

אותו מעשה ב"ד בנוסח שונה ובחתימת ארבעה דיינים.

יהודה הלוי         דניאל חיים לומברוזו    דניאל קרטוזו         דוד בונאן

57

1850

מעשה ב"ד בענין העזבון של ר' יעקב בן ארוש ז"ל,בין האחים ובין האלמנה ובתה.

אברהם אבוקארא 2 יצחק בונאן

58

1852

שובר בין  יצחק פלוס  אשר יש לו חזקה בבית האיד יהודה בדריבת אלגראנה בין הק"ק הי"ו, בנוגע לחנות היוצאת מבית הבשר.

אברהם אבוקארא2 ?

59

1853

מעשה ב"ד בענין הנז' (עזבון של ר' יעקב בן ארוס, ס' סג) ושובר לקביעה לאפוטרופוסים את שני האחים הגדולים על הקטנים, הבת ואמה.

       יצחק בונאן            דוד טייב

60

1855

הצעת סי' יצחק לומברוזו לגנות ר' דוד בונאן על הפרתו את תקנת ההכרזה והחרם עליה הוא חתם באיטלקית

 

61

1856

שטר משכונה על יעקב לוי די ליאון נ"ע מאחותו רחל ולאחר מותה יירש אותה ויישא בהוצאות הנחוצות לה.

אברהם אבוקארא2 יצחק בונאן

62

1858

שטר קנית בית המרחץ אותו קנו הגזברים לזכות הק"ק פורטוגיזיס

אברהם אבוקארא2 יצחק בונאן

63

1859

שטר משכונה על הק"ק הי"ו אותו שילמו הגזברים.

יצחק בונאן

64

1860

תנאים המוטלים על מי שרוצה לשכור את בית המרחץ הידוע של הק"ק הפורטוגיזיס הי"ו

65

1861

מעשה ב"ד ושובר אודות פרעון המשכונה של אברהם אלחאייך על בית המרחץ.

יצחק בונאן

 יוסף לומברוזו

יצחק סלוירה

66

1861

שובר מאברהם אריכס ז"ל אודות פרעון הק"ק הי"ו עבור כל ההוצאות שהוצאו לבנית הבית החדש שנבנה בבית החיים בשנת התרכ"א.

אברהם אבוקארא2 אברהם די יוסף אריכס יצחק סלוירה

67

1862

שטר הרשאה מהדיינים וכלל הק"ק הי"ו, לגזבר סי' דניאל בונאן הי"ו, בענין בני תלמוד תורה של ק"ק פורטוגיזיס הי"ו בדבר קביעת איש בוגר ממונה עליהם שידאג להאכילם, להשקותם ולהלבישם ולשלוט בהם כמו הורים.

יוסף לומברוזו   אברהם אבוקארא2 דניאל קרטוזו       יצחק בונאן              אברהם אבוקארא3

68

1864

חתימות הדיינים וכלל הק"ק בדבר ביטול התפילה בישיבות במועדים ר בבתי הכנסת של הק"ק הי"ו תותר תפילה במועדים.

יוסף לומברוזו   אברהם אבוקארא           דניאל קרטוזו

69

1867

רשיון מטעם ראש חברה קדישא של ק"ק תוואנסה לקבורת מרת מסעוד גויטע בחלקת הגראנה, חידי דניאל בונאן ראש חברה קדישא של ק" פורטוגיזיס.

 

70

1867

חתימות אישי ק"ק פורטוגיזיס על מנת שכל יום יקחו ילדי תלמוד תורה מבית הבשר את כל העצמות של הצואר בכדי לבשל אותם למרק בכותאב של ת"ת.

חתומים 26 ת"ח ועוד 30 עסקני ציבור.

71

1868

תקנה בדבר עלית הנשים לבית החיים כל ערב ר"ח.

חתומים 106 ת"ח ועסקני ציבור

72

1868

באותו נושא תיון התקנה הקודמת מזמן הרב זרע יצחק זלה"ה

יוסף לומברוזו ועוד יותר ממאה ת"ח ועסקני ציבור.

73

1868

שטר משכונה על זודיכא אלמנת ר' יעקב שלום ז"ל על סי' גבריאל וולאנסי הבן הי"ו

גבריאל ואלנסי

74

1868

שטר הקדש לקופת עץ חיים תכב"ץ מזודיכא הנז' תנצב"ה

שאול בובליל

75

1869

מעשה ב"ד בענין בית הרחיצה אשר לפיו הסמכות לניהולו היא בידי ראש חברה קדישא המתמנה מטעם הק"ק הי"ו והנמצא בתפקיד, ברם ראש החברה הקודם אין לו זכות יותר משאר האנשים.

דניאל קרטוזו   אברהם אבוקארא2

76

1869

חתימות הדיינים וכלל הק"ק בדבר ביטול התפילה בישיבות במועדים, רק בבתי הכנסת של הקהילה תותר תפילה במועדים.

חתומים 45  ת"ח ועוד כ20 עסקני ציבור.

77

1870

רשיון מטעם ראש חברה קדישא תוואנסה לקבורת ר' אליעזר אשכנאזי בחלקת הגראנה.

רחמים נטף

78

1870

רשיון קבורה עבור רחל אשת יוסף זירח ממשפחת מונטפיורי מקהילת הגראנה.

רחמים נטף ראש הח"ק

79

1870

שטר משכונה על ק"ק הי"ו לר' יעקב קוריאל הי"ו.

גבריאל הלוי די לאון דניאל בונאן         יעקב אבוקארא.

80

1870

הראשה לדיינים מהר' יעקב קוריאל בכדי שיעמדו על קבורתו לאחר מותו.

גבריאל הלוי די לאון יעקב אבוארא.

81

1870

רשימת ספרי תורה אשר בבכ"נ ר' חיים  ובבכ"נ ר' הלל ז"ל שהם כשרים בת' חשון התרל"א

82

1871

רשיון קבורה עבור יזאכי בן שמעון בחלקת הגראנה.

רחמים נטף

83

1871

רשיון קבורה ליזאכי בן שמעון לאחר ששילם לקופת ק"ק תואנסה.

רחמים נטף

84

1872

שובר הק"ק הי"ו ביד סי' גבריאל ואלנסי הבן, בענין כלי הכסף שהיו אצלו בפקדון לידי הדיינים.

דניאל  קרטוזו  אברהם אבוקארא

85

1874

רשיון לקבורת חנה לבית קטן.

יצחק דאנה        מיכאל וזאן

86

1875

רשיון קבורה למנוח רפאל צמח, אלמנתו שילמה מאה ריאל עבור הרשיון.

יצחק דאנה        מיכאל די ר' חי וזאן

87

1875

על אותו רשיון קבורה לרפאל צמח.

"

88

1875

רשיון קבורה עבור רחל אשת אברהם זרקא ממשפחת בונאן.

יצחק דאנה        מיכאל די ר' חי וזאן

89

1876

על סדרי עבודתם של הרוחצים בחברה קדישא.

20חתומים ת"ח

90

1876

שטר בענין סידור בית הרחיצה ואיך ינהג כל אחד לפי תור.

שאול בובליל    אברהם אבוקארא גבריאל הלוי די לאון.

91

1879

רשיון לקבורת אשת אנגלו פלוס בת דניאל לומברוזו.

יצחק דאנה מיכאל וזאן

92

1880

שטר משכונה על יוסף באיץ ז"ל אפוטרופוס על יעקב אנקאש נכדו אותו שטר הוא שילם.

יצחק בונאן +3 ?

93

1880

שטר בענין ההקדש "עץ חיים" תכב"ץ בין חכמי "עץ החיים" הי"ו

אברהם חגאג'  אברהם פינסי   אברהם לומברוזו

94

1892

עדות בדבר ספר תורה של בן הרב מהי"ץ כרטוזו ז"ל אשר הוציאו מבכ"נ ר' הלל ז"ל.

יעקב סלוירה     שמשון די מאיר אבוקארא ?

95

1892

גילו אוזן לאחר שנקרא לבית עולמו הרי"ק הנז' הגזברים בדקו ואשרו כל מה שנזכר ראה סי' פו פז .

יעקב אבוקארא גבריאל הלוי די ליאון.

96

1892

התקנה מן הדיינים והק"ק בדבר סדרי ישיבת "עץ חיים".

יצחק טאפייא      דניאל בונאן

97

1892

חתימת הגזברים בענין התיבה החדשה אותה עשה סי' אנג'לו סיזאנה ז"ל והקדישה לבית הכנסת בשנת התרנ"ח ליצירה.

 

98

1893

התחייבות הק"ק הי"ו לשלם לכוללות עיה"ק טבריא ת"ו חצי ריאל כל שבוע ועשרה ריאל כל שנה בסה"כ שלושים וששה ריאל כל שנה משנת בי"ת נאמ"ן-התקנ"ג-1793.

דניאל בונאן        דניאל די?

99

1893

קבלה מן השד"ר כמהר"ש בן קיקי בענין הפרעון הנז' של שש שנים.

שמואל בן קיקי

100

1893

חתימת הנציגים על הרשאה לקופאי לשלם את הסך הזה.

גבריאל ואלנסי    דניאל בונאן       דניאל די ?

101

1893

שובר הק"ק הי"ו ביד סי' גבריאל ואלנסי הבן, בענין כלי הכסף שהיו אצלו בפקדון מטעם הק"ק הי"ו מסרם לדיינים והושמו בארון הק"ק הי"ו.

יצחק טאפייא

102

1893

שובר לזכות הק"ק מן הבחור יעקב די חיים שלום ומעשה ב"ד בענין הנז'.

גבריאל הלוי יד ליאון יעקב אבוקארא אליהו חי בורג'ל.

103

1893

העתק מעשה ב"ד בענין הר' יעקב די חיים שלום.

אליהו חי בורג'ל  מרדכי סמאג'א     יצחק טאפייא

104

1895

התחייבות הק"ק הי"ו לשלם לכוללות ספרדים של עיקו"ת ירושלים ת"ו ריאל כל שבוע מניסן התרנ"א.

105

1895

קבלה מן השד"ר כמהר"מ טאג'יר הי"ו עבור התשלום הנז' עד סוף שנת התרנ"ז וסוף חודש אייר.

משה בר' יצחק טאגיר

106

1897

קבלה מן הרב כמהרי"ש זיתון הי"ו בדבר קבלת הסך  הנז' על ידו  ושובר לק"ק הי"ו עבור השנים שעברו וציון שלקח שמונים פרנק מתנה.

ישראל זיתון

 

רשימת הרבנים הראשים לקהילה הפורטוגיזית-גראנה בתוניס

תאריכי הפטירה הם מתוך "מנוחת צדיקים"

מס שם תפקיד משנה עד נפטר
1 רבי יצחק לומברוזו אב"ד 1738 1752 תקי"ב
2 רבי מרדכי קאראבליו אב"ד 1752 1785 ח' טבת תקמ"ה
3 רבי יצחק אלחאייך אב"ד 1785 1802 סיון תקס"ב
4* רבי אברהם אבוקארא 1 אב"ד ? 1802 1817 כ"ד תשרי תקע"ח
5 רבי דניאל פרנקו אב"ד 1817 1820 תק"פ
6 רבי דוד חיים ואלנסי אב"ד 1820 1826 ח' טבת תקפ"ז
7 רבי יוסף אריכס אב"ד 1826 1840 כ"ב טבת ת"ר
8 רבי יהודה הלוי אב"ד 1840 1849 ה' טבת תר"ט
9 רבי יוסף לומברוזו אב"ד 1849 1868 י"ח אייר תרכ"ח
10 רבי דניאל קרטוזו אב"ד 1868 1872 י"ט סיון תרל"ב
11 רבי אברהם אבוקארא 3 אב"ד 1872 1879 י' כסלו תר"מ
12 רבי אברהם פינסי אב"ד 1879 1888 י"ט אדר תרמ"ח
13 רבי יצחק טאפייא אב"ד 1888 1894 כ"ו שבט תרנ"ד
14* רבי יעקב סלוירה דיין 1894 1904 ח' סיון תרס"ד
15* רבי יעקב אלחאייך דיין 1904 1914 כ"ה שבט תרע"ד
16* רבי יעקב אבוקארה דיין 1914 1941 ב' טבת תש"א
17*      רבי דוד בן בארון     דיין

 

 

1*רבי אברהם אבוקארה זצ"ל : בספרון "מיכאל" –חנה ויצחק אברהמי עמ' י"ט מציינים את רשימת אבות בית דין של הגראנה שמו של רבי אברהם "הגדול" אבוקארה לא מופיע.                                                                          בפנקס הקהילה עמ' 65 הערה 12 מופיע רבי אברהם "הגדול" אב"ד.                היה או לא היה?

2* רבי יעקב סלוירה זצ"ל : מעל מצבתו של רבי יעקב סלוירה מופיע   GRAND RABBUN  DE  LA   PORTUGAISE ב"מנוחת צדיקים" עמ' י' "נראה לנו שלק"ק פורטוגיזיס קמו שני דיינים בלבד לאחר ר' יעקב סליורה… " בשנת תר"ס חתום על הסכמה לספר "מנחת אברהם" לרבי אברהם חלואה יחד עם ראש הרבנים ע"ה מרדכי סמאג'ה . הצעיר ישראל זיתון, ע"ה חיים זיתון, ע"ה דוד בלא"א ר' נתן ג'אוי.מזה נראה לי כי לא היה אב"ד כי אם דיין בלבד.

 *3 רבי יעקב אלחאייך  זצ"ל :"מלכי תרשיש" עמ' צ'  כותב שהיה "דיין בבית הדין הגדול של הראב"ד המקודש ר' ישראל זיתון זצוק"ל".

מכאן אנו למדים שהיה דיין ולא אב"ד

4* רבי יעקב אבוקארה  זצ"ל: במודעת האבל שפורסמה בתוניס בשנת 1941 כתוב: "גראו רבן ק"ק פורטוגיז". "מלכי תרשיש עמ' פ"א "בירחון "אור תורה" (אב תשמ"א) כתוב ששמש כרב ראשי בק"ק "גראנה" בתוניס בין השנים התרע"ד- התש"א".

למרות מה שכתב "מלכי תרשיש". בזמן הפרוטקטוראט הצרפתי  בית הדין הנפרד של קהילת הגראנה  לא התקיים עוד. חכם ליבורנזי ישב בבית הדין הכללי של יהודי תוניס.

ולכן רבי יעקב אבוקארה היה דיין ולא אב"ד.

5*רבי דוד בן בארון זצ"ל: בספרון "מיכאל" עמ' י' נראה לנו שלק"ק פורטוגיזיס קמו עוד שני דיינים………ורבי דוד בן בארון. הרב הראשי של תוניס 1947-1955 . עם רבי דוד "הגורני" דיין ק"ק פורטוגיזיס התמזגו שני הקהילות"

רבי דוד בן בארון היה דיין של קהילת הגראנה ולאחר מכן מונה לראש רבני תוניס

 הערה כללית לתעודה "מנוחת צדיקים"-אין הדגשה או סימן המבדיל בין דיין לאב"ד למעשה כולם רבנים וכולם דיינים .

ליקט וערך יוסי פרי

ט.ל.ח

על קורות חייהם של הרבנים ראה מאמרים  נפרדים בקטגורה "שושלות של רבנים".

יעקב אבוקארא 001 copy

יעקב אבוקארא 001 copy2


תגיות

אתר "תוניסיה מורשת" הוקם על ידי יוסי פרי מחבר הספר "בלאד אלפאל וליסמין" ובני משפחת פריאנטי. ייעודו של אתר "תוניסיה מורשת" הוא לשמר מורשת רבת שנים של יהדות תוניסיה על כל גווניה.


14תגובות ב “קהילת הגראנה.

  1. tאברהם דרמון

    רבי יצחק טאפייא נפטר ב1894. בין 1894-1904, הרב הראשי היה רב יעקב סלוירה שמופיע בפינקס בתעודה 94 והוא בנו של רב יצחק סלוירה שמופיע בתעודות 65 ו66. הוא נפטר ב1904 ורב יעקב אל-חייק התמנה לתפקיד רב הראשי של הקהילה עד 1914.
    ב1941, אחרי פטירטו של רבי יעקב אבוקארא, רבי דוד בן בארון התמנה לתפקיד רב הראשי של הקהילה עד שנהיה רב הראשי של תוניסיה ואיחד את שני התפקידים.

    כל זה מופיע בפתיחה לספר ויכתב דוד של רבי דוד בן בארון שהוצאתי לאור לפני שנה וחצי.

    1. יוסי פרי Post author

      אברהם ערב טוב.
      תודה על ההערות בדקתי בתעודה "מנוחת צדיקים" ותיקנתי בהתאם.
      בברכת
      שנה טובה
      יוסי פרי

  2. איילת אנוש

    גיליתי את המאמר שלכם אתמול במקרה תודה.
    בתי היא נכדתו של נינו שלי רבי יעקב אלחייאך
    יכול להיות שמצאתי עותק,אבל שום מידע עד כה על המחבר.
    כל מידע יתקבלו בברכה

  3. איילת אנוש

    גיליתי את המאמר שלכם אתמול במקרה תודה.
    בתי היא נכדתו של נינו שלי רבי יעקב אלחייאך
    יכול להיות שמצאתי עותק,אבל שום מידע עד כה על המחבר.
    כל מידע יתקבלו בברכה

  4. דן ריצמונד

    תאור המצב הפוליטי היסטורי של יהודי תוניסיה במשך הדורות מוסבר בהרחבה בספר די חדש שנכתב על ידי רון בובליל, ישראלי, יליד תוניס. שם הספר "השתקת העבר"  http://www.amazon.com/Silencing-Past-Spring-Israel-Tunisia/dp/1492191426/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&sr=&qid=

  5. דן ריצמונד

    תאור המצב הפוליטי היסטורי של יהודי תוניסיה במשך הדורות מוסבר בהרחבה בספר די חדש שנכתב על ידי רון בובליל, ישראלי, יליד תוניס. שם הספר "השתקת העבר"  http://www.amazon.com/Silencing-Past-Spring-Israel-Tunisia/dp/1492191426/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&sr=&qid=

  6. שרה חאיק

    מאמר מאוד מעניין. אני גם חוקרת ומתעדת את קורות משפחתי.
    אני הנינה של רבי יעקב אלחייאך. אבי מרדכי. בן פנחס אלחייאך ז"ל היה נכדו.
    תודה
    שרה חאיק

  7. שרה חאיק

    מאמר מאוד מעניין. אני גם חוקרת ומתעדת את קורות משפחתי.
    אני הנינה של רבי יעקב אלחייאך. אבי מרדכי. בן פנחס אלחייאך ז"ל היה נכדו.
    תודה
    שרה חאיק

  8. יוסי פרי Post author

    שרה ערב טוב
    תודה על הפרגון עבודת נמלים אך מה שחשוב כאן זה התוצאה הסופית.
    ישנו ספר מאוד חשוב על הקהילה הפורטוגיזית /גראנה "פנקס הקהילה היהודית הפורטוגיזית בתוניס" מאת יצחק אברהמי  שבאו מפוענחים כל התעודות שסבא רבא של כתב/העתיק. מאוד מענין
    בברכה
    יוסי פרי

  9. יוסי פרי Post author

    שרה ערב טוב
    תודה על הפרגון עבודת נמלים אך מה שחשוב כאן זה התוצאה הסופית.
    ישנו ספר מאוד חשוב על הקהילה הפורטוגיזית /גראנה "פנקס הקהילה היהודית הפורטוגיזית בתוניס" מאת יצחק אברהמי  שבאו מפוענחים כל התעודות שסבא רבא של כתב/העתיק. מאוד מענין
    בברכה
    יוסי פרי

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *